老子在《道德經》中提出：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。
萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。” 一為初始之氣，二則分出陰陽，
三是指陰陽結合而成的沖和之氣，即陰陽二氣以及中和之氣，
沖和之氣是有形之氣，氣是構成萬物的基本元素，在天成象，
在地則成形。
萬物由陰陽組成，陰陽雖相對而互相依存，外顯而內隱。
《子華子•北宮意問》記載：“夫天降一氣，則五氣隨之。寄備於陰陽，
合氣而成體，故有太陽有少陽，有太陰有少陰。陰中有陽，陽中有陰。
故陽中之陽者，火是也。陰中之陰者，水是也。陽中之陰者，木是也。
陰中之陽者，金是也。土居二氣中間，以治四維，在陰而陰，在陽而陽。
故物非土不成，人非土不生。
天地有四時流行之氣，五氣散於其間，分陰陽而成十干，兩兩成對。
六十甲子納音亦如是，甲子乙丑一組，丙寅丁卯一組。
甲子為陽，乙丑為陰；以甲子一柱而言，甲為陽子為陰，
甲子合而陰陽相交，納音在其中而為人。