陽曆5.28（陰曆4.24）申時（午後三至五時）生於彰化廳線東堡彰化街市仔尾，父賴天送，母戴氏允，長子，原取單名河，又名葵河，家族大排行為第二。
一生大運以壬申、癸酉最佳，甲戌大忌。
日主（代表命主本人）： 庚金。庚金的特性，就像是未經鍛造的礦石或刀劍，剛毅、果決、重義氣、有強烈的正義感，寧折不彎。
月令（出生月份的影響）： 生於巳月。巳月是夏季的開始，火氣正旺。金在火月，如同金屬被置於熔爐之中，受到極大的壓力與鍛鍊，此為「不得令」。
地支全局： 地支有兩個午火、一個巳火，形成一片火海。火是克制金的元素。幸好，時柱有申金作為根基，稱為「祿根」，給予庚金日主一絲支撐。
天干全局： 月干有己土正印來生助庚金，年干與時干則有兩個甲木（偏財）來生火，加劇了火的旺度。
結論： 日主庚金，生於火旺之月，坐下又是午火，全局火勢極其強盛。雖然時支有申金為根，月干有己土相生，但整體而言，克洩之力遠大於生扶之力。火（官殺）的能量是整個命盤最強的，對日主形成巨大的壓力。
此命盤最強的能量是「火」，火是金的「官殺」。巳火和午火中的丁火是庚金的「官殺」，代表紀律、責任、榮譽，也代表壓力與當權者。
官旺身弱： 命盤中正官的力量（火）非常強大，而日主（金）相對衰弱。這意味著命主天生就背負著強烈的責任感與使命感，自我要求極高，一生都活在巨大的壓力之下。這種壓力，既來自內心的道德標準，也來自外部的環境與威權（在賴和的時代，就是日本殖民政府）。
殺印相生： 這是此命盤的關鍵！雖然「官」的壓力巨大，但月干透出己土「正印」。在五行中，火生土、土生金。這就形成了一個非常好的流通：強大的火（官殺壓力）生了土（印，代表思想、學習、名聲、仁慈），土再回過頭來生助弱小的金（日主）。這代表賴和先生能將時代的壓力，轉化為自己創作的動力、思考的深度與救世的仁心。他不是被壓力擊垮，而是將壓力昇華成了文學與醫術。
取用神： 日主身弱，首要任務是扶持日主。
用神（最需要的五行）： 土、金。土可以化解火的壓力並生助日主（殺印相生）；金可以作為日主的同伴，共同分擔壓力。
喜神（次要需要的五行）： 同上。
忌神（應避免的五行）： 火、木。火是壓力的直接來源；木會生火，加劇壓力。
命盤特質與性格
正義耿直 ()： 具有強烈的正義感與反抗精神，對於不公不義之事，無法坐視不管。這也解釋了他為何積極參與社會運動，不畏強權。
悲天憫人 (正印為用)： 己土正印貼身，代表他心地仁慈，富有同情心。這份仁心，體現在他的醫德上（為窮人減免醫藥費），也體現在他「為時代留紀錄，為民衆訴痛苦」的文學作品中。
壓力即是動力 (官殺旺，殺印相生)： 他是一個在壓力下才能綻放光芒的人。越是壓抑的時代，他的思想與文采就越是鋒利。官殺也代表名譽，他所做的一切，雖非為己，卻為他贏得了萬世的敬重。
重義輕財 (偏財浮出)： 天干透出兩個甲木偏財，但木生火為忌神。這代表他對金錢不看重，甚至會因為理想與助人而散財。他的財華（才華）都用來「燃燒」，照亮社會，而非累積個人財富。
以筆為劍 (時柱歸祿)： 他的根在時柱申金，而申中藏有壬水「食神」，食神代表思想、言說、創作與反抗精神。這意味著他最終的力量，體現在他的思想與文字上，這也是他留給後人最寶貴的遺產。
事業、財運、感情、健康
事業： 「殺印相生」的格局，非常適合從事與名譽、專業、服務相關的事業。醫生（印代表醫藥，官殺代表救死扶傷的責任）與作家（印代表思想，官殺的壓力轉為創作靈感）是此命格最完美的體現。
財運： 財星（木）為忌神，且生旺官殺來剋身，是典型的「因財致禍」或「為理想而散財」的類型。他對金錢淡泊，甚至常因行醫救人而虧本，這與命盤特質完全相符。
感情： 日支午火為婚姻宮，是正官，也是忌神。代表他的另一半是位賢良淑德、遵守規矩的女性。但婚姻宮為忌神，也暗示著他將心思都放在了家國大事上，對家庭的關照相對較少，內心有其苦悶之處。
健康： 這是此命盤最需要注意的地方。全局火旺剋金，火代表心臟、血液循環系統；金代表肺、呼吸系統。身弱而官殺攻身，一生都處於高壓狀態，健康容易出問題。尤其是心臟，承受了過多的負荷。
大運流年影響
第一大運：庚午 (約9-18歲)
分析： 天干庚金為「比肩」，是喜神，代表有同儕支持、自我意識萌發。地支午火為「正官」，是忌神，代表環境的壓力與規範。這是一個好壞參半，充滿鍛鍊與學習的少年時期。
對應生平： 1909年（16歲），他考入台灣總督府醫學校。正是在這步大運中，他確立了人生方向，接受嚴格的醫學訓練（午火正官的約束），並結識了許多後來一同參與社會運動的夥伴（庚金比肩的助力）。
第二大運：辛未 (約19-28歲)
分析： 天干辛金為「劫財」，是喜神。地支未土為「正印」，是喜神。這一步運干支皆為喜用神，可謂是人生中非常美好順遂的十年。土金相生，貴人扶持，名聲鵲起，事業奠基。
對應生平：
1916年 (23歲)： 在彰化開設「賴和醫院」。正是在這步印星（代表事業、名聲、醫藥）用神大運中，他順利地開創了自己的事業，並因其仁心仁術而聲名遠播。
1921年 (28歲)： 參與「台灣文化協會」，成為社會運動的中堅力量。這步運給了他建立社會地位與影響力的能量。
第三大運：壬申 (約29-38歲)
分析： 天干壬水為「食神」，地支申金為「比肩」，是日主庚金的「祿根」。這依舊是一步強而有力的好運。申金祿根的出現，大大增強了日主的力量，使其足以對抗命盤中原有的巨大官火壓力。而壬水食神，則代表思想的抒發、才華的展現，以及對威權（官殺）的溫和反抗。
對應生平：
文學創作高峰： 這十年正是賴和先生文學創作的黃金時期。食神主筆耕、主思想，強大的祿根給了他精神上的底氣。他將內心的理想與對社會的觀察，透過文字淋漓盡致地表達出來。
1923年 (30歲，癸亥年)「治警事件」入獄： 為什麼在好運中會入獄？這就是「流年」的影響力。
大運壬申是好的，給了他反抗的底氣。
流年癸亥，天干地支皆為「水」（傷官），水的力量極其強大。
這股強大的水（食傷星，代表反抗、言論）直接去衝擊他命盤中代表當權者的巳火（官星），形成「傷官見官」與「巳亥沖」的局面，這是最容易引發官非、口舌、牢獄之災的組合。
幸好大運是申金用神，根基穩固，故雖有牢獄之災，但並未傷其根本，反而更堅定其意志，也擴大了他的社會聲望。
第四大運：癸酉 (約39-48歲)
分析： 天干癸水為「傷官」，地支酉金為「劫財」（羊刃）。這步運依然是金水喜用神，日主的力量依舊強旺。傷官的力量比食神更為銳利、直接，代表他的批判精神更加鋒芒畢露。
對應生平：
這段時間他持續創作，風格更趨成熟犀利。
1941年 (48歲，辛巳年) 第二次入獄： 與前次入獄的原理類似。
大運癸水傷官，本身就帶有反抗官方的特質。
流年巳火（官星）出現，再一次構成「傷官見官」。流年的巳火引動了命盤中原有的火勢，與大運的癸水形成激烈衝突。
這次的牢獄之災對他身心打擊巨大，因為此時已屆中年，體力不如以往。
第五大運：甲戌 (約49-58歲)
分析： 這是一步由吉轉凶、危機四伏的大運。
天干甲木是「偏財」，為忌神，木會生火，加劇原局官殺的壓力。
地支戌土為「偏印」，雖是土，卻是「燥土」，不僅生金無力，還會與命局中的午火形成「午戌半合火局」，反而大大增強了忌神火的力量。
這一步運，等於是引動了命盤中最凶的火（官殺）能量，來全面攻擊衰弱的日主庚金。
對應生平：
1943年 (50歲，癸未年)： 賴和先生在此年逝世，他剛進入這步甲戌大運不久。
大運甲戌已經預示了火旺剋金的危機。
流年癸未，地支未土與命局的巳、午火形成「巳午未合」，進一步加強火勢。同時，未土與大運的戌土相遇，構成「未戌刑」，這是一種內部矛盾、病痛加劇的象徵。
在大運、流年共同引動火局，全面剋伐日主庚金的狀況下，他因心臟病（火所主的器官）與世長辭。
結論
早年（辛未運）： 得到喜用神土金的幫助，順利奠定事業與聲望的基礎。
中年（壬申、癸酉運）： 金水大運，根基穩固，才華洩秀。這是他創作力最旺盛、精神力量最強大的二十年。雖有官非，但無礙其根本，反而像淬煉一樣，使其聲名更盛。
晚年（甲戌運）： 大運轉向木火忌神，引動命局中最凶險的「官殺攻身」。一入此運，便逢危險的流年，英雄末路，令人扼腕。
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