早一輩的人,處於封閉的社會,資訊、知識不發達,時常會有些非理性的迷信行為或認知,許多時候,那是我們文化的一部分,反應了時代的背景以及變遷,透過觀察分析,有些時候我們也可以從中去探討出這些人文社會上的種種現象在文化背後的意義。
在民智未開的時期,由於教育無法普及,我們很難要求人民具有獨立思考的能力,更難去強求人們面對未知的一種理性的態度,但到了教育普及、知識資訊發達的現代,卻還有許多人面對以訛傳訛的言論時,選擇全盤接受,那就頗令人難以接受,徒呼奈何了。
星期三, 3月 11, 2015
星期二, 3月 10, 2015
天地有正氣
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人,漢族江右民系,初名雲孫,字天祥。選中貢士後,換以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元後再改字宋瑞,後因住過文山,而號文山。
星期一, 3月 09, 2015
姑妄言之 — 大悲水感應見聞
父親是退休的警務人員,曾是台灣最年輕的刑警,後來轉為保警直至退休,我們家信奉觀世音菩薩,父親相當虔誠,從二十多歲開始唸大悲咒至今四十多年從未間
斷。或許是職業和工作內容的關係,就我所知,多數的警察都有宗教信仰,我便聽過不少那些叔叔伯伯們辦案時所遇到的靈異事件。
星期日, 11月 16, 2014
明知山有虎,偏向虎山行
前幾天有個女孩子寄信來想付費論命,但人生其實許多事情並不需要 透過命理來解,於是我請她先告訴我她想要問些什麼,再來決定是否 要論。
她說自己今年八月中結束一段非常短暫的婚姻,發現對方從認識以來 就很不老實(買春,婚前有對象還繼續相親....),婚後懷孕了 也對肚裡的孩子漠不關心,讓她非常的心寒。加上對方父親曾經體罰 過她等等諸多因素,且這段婚姻沒有民間任何的公開儀式。
而她趕在今年結婚的原因竟只是因為以前曾被算過八字,說她是孤鸞 命,要她今年趕快結,不然以後沒啥機會。
結果就是6月結婚,8月離婚,離婚後拿小孩......
她說自己今年八月中結束一段非常短暫的婚姻,發現對方從認識以來
而她趕在今年結婚的原因竟只是因為以前曾被算過八字,說她是孤鸞
結果就是6月結婚,8月離婚,離婚後拿小孩......
星期五, 10月 31, 2014
多情總為無情傷 — 也談比劫
在八字當中,比肩劫財林立是一種競爭之象,是眾多可論為競爭的其中一種情況。通常,帶有這類結構的人,除了事業、工作上競爭者眾外,在感情上因為容易形成「爭合」,也常會有與人爭奪的現象。
星期二, 10月 28, 2014
星期三, 10月 22, 2014
打破迷思
洪蘭:打破分數迷思,教育要教品格
我每次都要先說,我很敬重她先生以及她本人對大腦認知神經學的貢獻,以及她所翻譯的許多腦科學相關知識的書,嗯,針對其中翻譯正確的部份。
但我認真的覺得,教育並非其專業領域,不知道為何她卻總被媒體塑造成教育專家?
她的文章在純粹理論的部份我都認同,但只要一觸及個人的想法,最大的問題就是常常會夾帶偏見和確認偏差,因此產生錯誤連結,因果錯置,讀者一不小心就會被影響而不自知,就是我們常說的潛在學習。
我每次都要先說,我很敬重她先生以及她本人對大腦認知神經學的貢獻,以及她所翻譯的許多腦科學相關知識的書,嗯,針對其中翻譯正確的部份。
但我認真的覺得,教育並非其專業領域,不知道為何她卻總被媒體塑造成教育專家?
她的文章在純粹理論的部份我都認同,但只要一觸及個人的想法,最大的問題就是常常會夾帶偏見和確認偏差,因此產生錯誤連結,因果錯置,讀者一不小心就會被影響而不自知,就是我們常說的潛在學習。
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島嶼的回音:從文學尋找台灣的多元與包容
台灣,這座漂浮在歷史浪潮中的島嶼,承載了清領的古樸、日治的變革與戰後的喧囂。 每一次時代更迭,都帶來新的旅人,留下一抹抹文化的印痕。然而,今日的我們卻常因細微的差異而心生隔閡,彼此對立,甚至在某些極端的聲浪中,讓這片得來不易的民主土壤隱隱裂開。回望早期台灣文學家的文字,他們的生命...