星期六, 11月 19, 2011
鑒古知今
真怪,我看討論有提《三命通會》,但卻沒人提到《五行精紀》或《李虛中命書》,事實上三命通會很多觀念用法是從《五行精紀》所抄錄下來,《五行精紀》成書於宋代,而宋代到明代是命理一個很重大的轉折點。過去命學包含星法,但明代以降,星法由於政治因素,一般民眾難以學得,所以用法逐漸流失,這中間的斷層,我們只能在古書當中略窺一二,甚至許多用詞,夾雜諸多系統。舉例來說,五行便包含納音五行、化氣五行、正五行等等,不同系統要互相參用,必定要對該系統有所理解,方能知道何處可用,何處不可兼雜。所以後人解釋是否正確,若不往前考證,便難以貫通。拿化氣來說,對星學不解,就難以理解其中原理,明清後對化氣的用法,其實已經多少偏離早期的看法。蘭臺妙選一書亦是,此書可看到過去對納音和星學相當多的取象和用法。
星期三, 11月 16, 2011
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