其實,所謂的小三便是一種與人爭夫的現象,具有這樣的結構並不代表人生就比別人差、地位就比別人低,成就就比別人少。
我覺得蠻多人忽略一件事,為何古代女命首重夫子二星,那是因為對於古代女性而言,女性少有自主的能力,因此丈夫、兒子的成就決定了她本身的地位、財富。而 身在富家的女性,又有幾位丈夫是沒有個三妻四妾的?在古代社會,只有一定地位的人,才有能力妻妾成群,更別提皇帝了,後宮三千佳麗,這些嬪妃不僅僅是小 三、小五小六小七小八,算起來都不知道排到哪去了。
反而是一般或者貧困的家庭,丈夫才會從一而終,老實的顧好一個妻子,只要妻子能生,就沒有再娶或納妾的問題。
而在現代,礙於一夫一妻制的法律規範,沒有了所謂三妻四妾的情形,但事實上,對於有錢人或有權力的人來說,只是情人和妻妾的差別而已,所以對於他們的妻子來說,名分只是一個先後的問題,先在一起的成了妻子,之後的成了情人,但本質上都是與人爭夫的結構。
所以與人爭夫的命一定差嗎?不見得,那反而是過去世家大族女性的常態,而為了在競爭中取得資源,她們往往也比一般女性更顯強勢與現實,因為她們知道自己要 得是什麼,當然也帶有一種不得不的無奈;如果柔弱,怕受傷害,那就別執著感情,現代女性其實不需要再如過去那般依賴男性;又或者放下一夫一妻的道德束縛, 像古代女性那樣接受對方,所謂的不爭是爭,也是一種生存方式。
因此當有天,被別人說自己是這樣的命理結構時,千萬別妄自菲薄,因為這只是時代變遷下,一個不對等的論述。如果遇到不錯的對象,那就善用機會成就自己,畢竟決定一個女人變成與人爭夫的關鍵是男人,男人還是得多負點責任的。
而在現代,礙於一夫一妻制的法律規範,沒有了所謂三妻四妾的情形,但事實上,對於有錢人或有權力的人來說,只是情人和妻妾的差別而已,所以對於他們的妻子來說,名分只是一個先後的問題,先在一起的成了妻子,之後的成了情人,但本質上都是與人爭夫的結構。
所以與人爭夫的命一定差嗎?不見得,那反而是過去世家大族女性的常態,而為了在競爭中取得資源,她們往往也比一般女性更顯強勢與現實,因為她們知道自己要 得是什麼,當然也帶有一種不得不的無奈;如果柔弱,怕受傷害,那就別執著感情,現代女性其實不需要再如過去那般依賴男性;又或者放下一夫一妻的道德束縛, 像古代女性那樣接受對方,所謂的不爭是爭,也是一種生存方式。
因此當有天,被別人說自己是這樣的命理結構時,千萬別妄自菲薄,因為這只是時代變遷下,一個不對等的論述。如果遇到不錯的對象,那就善用機會成就自己,畢竟決定一個女人變成與人爭夫的關鍵是男人,男人還是得多負點責任的。
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