任何術數都有可用之處,只是條件範圍到哪則用到哪,
每樣工具都有它的侷限,怎麼用是人的問題。
術數發展的目的著重在解釋命運,人生百態,
為了解釋複雜的人生,古人配以抽象的符號來表示,
一個簡單的符號可能隱藏諸多意涵,大道至簡,便是如此。
中國人是相當善用符號的族群,從八卦、河圖、洛書、五行、干支,
硬是衍生出了各式各樣、令人目不暇給的學說術數。甚至傳說倉頡造字之初,
天雨粟、鬼夜哭, 整個宇宙都泛滿了由造字所產生的光芒。
中國的文字換個角度而言,便是符號的表徵,漢字至今約莫五千多年,
長期以來人們對文字有著一種崇拜心理,總以為文字當中有神秘的意旨可以挖掘。
對於文字的運用,最早便是測字的產生,從東漢便已現端倪,而至兩宋達到巔峰,
宋代同時也是各種術數大放異彩的時代,這與其當時的社會風氣、政治結構有關。
漢字的特殊結構,可分可拆,一字一音,一字多義,一字多用,也為測字奠定了基礎,
更進一步來說,漢字所以能發展成一種術數,這跟中國古代流行的周易、干支、
讖緯符應、陰陽五行、六神說都脫離不了關係。漢字和這些文化現象攪和在一起,
長久下來,其內涵便愈來愈擴大,成為傳統文化的一部分。
文字最早是從象形而來,這為類化物象提供了許多方便,而大量的會意字,
合眾體而文,更令文字拆解引發了許多新的思想觀念,通過漢字去預測命運,
便是漢字崇拜的一種獨特現象。
中國人對待他所使用的各種符號,都隱含一種神而明之的味道存在,
在這樣的情況下,姓名,本為一種符號,但人們卻總認為它與它所代表的實體有著
密不可分的關係。
文字的產生,其實是用於紀錄語言、傳播文化,其中並沒有什麼神秘可言,
更恍論其於與命運的結合,這中間並沒什麼必然的關聯。
但若與中國古代的哲學觀結合,天地人,萬物皆有其互動,一葉知秋,礎潤而雨,
人既然是天地間的一份子,自然也適用此理。那麼姓名能與人的命運產生關聯也
就不足為奇了。卜卦亦然,天地之間有其神兆,所以能有其靈,既然相信卜卦,
那沒道理捨棄姓名學,因為這都是在同樣的哲學觀下所產生的術數。內涵愈豐富,
則解釋愈完善,再配以解測之人的妙心、智慧,往往也有令人驚嘆的奇斷,給人一種
虧他想的出的感受。信而不迷,就把這當作是一種玩味的遊戲又何妨。
星期日, 1月 22, 2012
訂閱:
張貼留言 (Atom)
時代的裂縫與靈魂的重擔
社群近日出現愈來愈多關於嚴師的悼念文,33年的教職生涯,春風化雨無數,一個對教育極其認真的前輩,生命卻在退休前戛然而止。 嚴師不幸離世的消息,像一道冷冽的閃電,劈開了教育現場那層看似平靜的偽裝。許多人不解,為何選在校園?為何選在學生上課時? 不知怎地,我想到了王國維,當年的他沉湖...
-
孫文 (1866年11月12日-1925年3月12日), 名 文, 幼名 帝象, 譜名 德明, 字 明德、載之, 號 逸仙、日新。 流亡 日本 時曾 化名 中山樵(故稱孫中山)。生於 廣東省 廣州府 香山縣 翠亨村 ,成長於翠亨村、 檀香山 及 香港 , 祖籍 廣東 東莞 。 中...
-
【前言】 在這混沌的世界裡,你的獨門武器是什麼? 003 Part01. 上了年紀用功,才是真的念書 如何做才能生存? 024 創意能救自己!為創意擬定讀書策略 027 創意就是競爭力 030 在學校絕對學不到的念書方法 033 「低風險,高獲利」,人生最佳的投資...
-
鬼谷子分定經,又稱為兩頭鉗。在《永樂大典》的鬼谷子分定經包含了 1.鬼谷子分定經、2.康節前定數、3.前定易數、4.四字金、5.郭樸數 這五大部分。至於是否真為鬼谷子所作,一般還是認為是後人偽托其名而成。 其論法檢數起例,假如六甲生人見甲子時,則於甲甲內取子時,或六乙生人見...
沒有留言:
張貼留言